revoluciones





Desde el principio de estudios académicos, las preguntas en la historia y ciencia tienen a menudo y generalmente se considerado como dos entidades completamente opuestas. Además de los métodos de la investigación diferentes, los tipos disímil de “los estudiosos” se acercó estos esfuerzos diversos. En su libro La Estructura de Revoluciones Científicas, Thomas Kuhn discute la yuxtaposición de este dichotomy—namely la historia de ciencia. Central al tema del libro el concepto de libros de texto es. Kuhn defiende que los libros de texto actúan meramente como un anuncio en las disciplinas científicas, mientras proclamando ese uno en cambio deben enfocar en “el registro histórico de la propia actividad de la investigación” (1). Aunque Kuhn elabora en la distinción entre el “el proceso incremental” de la historia de ciencia y el “cronológico” la historia de ciencia, él no aplica esta distinción; más bien, él se niega a reconocer el fide del bona proponga de libros de texto como simplemente ser una explicación de qué ciencia sabe para ser a estas alturas a tiempo y en cambio verdad cree más podría aprenderse si los libros de texto eran a “describa y explique el congeries de error, mito, y superstición” (2) de predecesores científicos. Considere la metáfora de un libro de texto que es un árbol del roble. Cuando el conocimiento científico se aumenta, el árbol crece de acuerdo con. Según Kuhn, cuando un “el error” es expuesto o un “el mito” se anula, el árbol se moriría y una bellota se caería. Esta bellota germinaría entonces, mientras produciendo una descendencia que crecería ser rápidamente ligeramente más grande que el anterior; este desarrollo procedería como los avances científicos es hecho y entonces anulado. Más pretenciosamente, Kuhn estarían de acuerdo que el árbol entero debe ser el libro de texto: de las raíces al tronco a las ramas y follaje a la cima (representando la historia entera de ciencia). Contrariamente a la vista de Kuhn nunca implique el árbol se muere y un nuevo árbol nunca proviene de de él. Habría sólo un árbol que crecería continuamente en cambio. Además, sólo el follaje encima del árbol sería el libro de texto (representando lo que es actualmente conocido sobre la ciencia).



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